Deconstrucción del yo: ciencia contemplativa y salud mental
Código
1647
Rama de conocimiento
Ciencias de la Salud
Tipo Enseñanza
Virtual
Créditos (ECTS)
50h (5 ECTS)
Precio
Financiado con fondos NextGenerationEU
Precio a abonar por el alumno
210€
Curso académico
2025-2026
Dirección/Coordinación
Javier García Campayo, Paulina Lamas Morales
Descripción
La comprensión del yo es un foco central en la psicología contemporánea y en la salud mental. De acuerdo con este enfoque, la investigación actual señala que la inflexibilidad del yo —cuando la percepción del “yo” se fija en narrativas, creencias o patrones defensivos— actúa como un proceso transdiagnóstico fundamental en el malestar psicológico. Esta inflexibilidad del yo o rigidez identitaria no solo limita la flexibilidad cognitiva y emocional, sino que también interfiere en la calidad de las relaciones interpersonales y en la capacidad de construir un sentido vital coherente.
Desde las ciencias cognitivas, la psicología clínica y las tradiciones contemplativas, se ha propuesto que el yo no es una entidad fija, sino un proceso dinámico, emergente y relacional. Comprendido de esta manera, el trabajo terapéutico y educativo traslada el objetivo de reforzar o reparar “la identidad” hacia favorecer una relación flexible con la experiencia, basada en la conciencia plena, la apertura y la compasión.
Esta microcredencial responde a esa necesidad mediante una formación interdisciplinar y aplicada, que integra:
• Fundamentos filosóficos y psicológicos sobre la construcción y deconstrucción del yo.
• Evidencia neurocientífica y clínica sobre el impacto de las prácticas contemplativas en la percepción del yo.
• Prácticas experienciales inspiradas en tradiciones contemplativas, orientadas a flexibilizar la percepción rígida del yo.
A diferencia de programas centrados exclusivamente en la regulación emocional o la atención plena, este curso sitúa el énfasis en la flexibilización y deconstrucción del yo y en los procesos de desidentificación, integrando criterios clínicos y éticos que aseguran un acompañamiento responsable.
Este programa se dirige a profesionales de la salud mental y la educación, así como a personas interesadas en los procesos de transformación psicológica y contemplativa. Su carácter teórico-experiencial favorece una comprensión crítica del yo como proceso dinámico y, al mismo tiempo, ofrece recursos prácticos aplicables en contextos clínicos, educativos y de desarrollo personal.
De este modo, esta microcredencial contribuye a la formación universitaria en el campo de las ciencias de la salud, en coherencia con las necesidades actuales de una psicología basada en procesos y con los enfoques contemplativos que amplían las posibilidades de acompañamiento en salud, bienestar y desarrollo humano.
Desde las ciencias cognitivas, la psicología clínica y las tradiciones contemplativas, se ha propuesto que el yo no es una entidad fija, sino un proceso dinámico, emergente y relacional. Comprendido de esta manera, el trabajo terapéutico y educativo traslada el objetivo de reforzar o reparar “la identidad” hacia favorecer una relación flexible con la experiencia, basada en la conciencia plena, la apertura y la compasión.
Esta microcredencial responde a esa necesidad mediante una formación interdisciplinar y aplicada, que integra:
• Fundamentos filosóficos y psicológicos sobre la construcción y deconstrucción del yo.
• Evidencia neurocientífica y clínica sobre el impacto de las prácticas contemplativas en la percepción del yo.
• Prácticas experienciales inspiradas en tradiciones contemplativas, orientadas a flexibilizar la percepción rígida del yo.
A diferencia de programas centrados exclusivamente en la regulación emocional o la atención plena, este curso sitúa el énfasis en la flexibilización y deconstrucción del yo y en los procesos de desidentificación, integrando criterios clínicos y éticos que aseguran un acompañamiento responsable.
Este programa se dirige a profesionales de la salud mental y la educación, así como a personas interesadas en los procesos de transformación psicológica y contemplativa. Su carácter teórico-experiencial favorece una comprensión crítica del yo como proceso dinámico y, al mismo tiempo, ofrece recursos prácticos aplicables en contextos clínicos, educativos y de desarrollo personal.
De este modo, esta microcredencial contribuye a la formación universitaria en el campo de las ciencias de la salud, en coherencia con las necesidades actuales de una psicología basada en procesos y con los enfoques contemplativos que amplían las posibilidades de acompañamiento en salud, bienestar y desarrollo humano.
Objetivos
Capacitar al estudiante en la comprensión teórica, científica y experiencial de la construcción y deconstrucción del yo, explorando sus implicaciones para la salud mental y ofreciendo recursos prácticos aplicables en contextos clínicos, educativos y de desarrollo personal.
Objetivos específicos:
• Comprender los modelos filosóficos, psicológicos y contemplativos sobre el yo.
• Analizar el vínculo entre rigidez del yo y sufrimiento psicológico.
• Diferenciar los tipos de prácticas contemplativas y su impacto en la identidad.
• Evaluar críticamente la evidencia científica sobre meditación y transformación del self.
• Reconocer riesgos clínicos y dilemas éticos en procesos de desidentificación.
• Integrar la compasión encarnada como base de transformación personal y relacional.
• Diseñar propuestas de intervención o acompañamiento basadas en enfoques deconstructivos.
Objetivos específicos:
• Comprender los modelos filosóficos, psicológicos y contemplativos sobre el yo.
• Analizar el vínculo entre rigidez del yo y sufrimiento psicológico.
• Diferenciar los tipos de prácticas contemplativas y su impacto en la identidad.
• Evaluar críticamente la evidencia científica sobre meditación y transformación del self.
• Reconocer riesgos clínicos y dilemas éticos en procesos de desidentificación.
• Integrar la compasión encarnada como base de transformación personal y relacional.
• Diseñar propuestas de intervención o acompañamiento basadas en enfoques deconstructivos.
Competencia y resultados de aprendizaje
Competencias desarrolladas:
Al concluir el curso, el alumno será capaz de:
• Conceptual: Comprender y articular de manera crítica los principales marcos teóricos e interdisciplinarios sobre la deconstrucción del yo, integrando aportes de la filosofía, las ciencias cognitivas, la psicología y las tradiciones contemplativas.
• Práctica: Desarrollar competencias experienciales a través de la aplicación directa de prácticas contemplativas deconstructivas favoreciendo la autoindagación y la transformación identitaria.
• Analítica: Evaluar de forma rigurosa la literatura científica, la evidencia clínica y estudios de caso relacionados con la transformación del self, identificando sus alcances, limitaciones y posibilidades de aplicación.
• Creativa/Aplicada: Diseñar e implementar propuestas de intervención innovadoras que integren ciencia, contemplación y clínica, adaptadas a contextos de salud, educación o desarrollo personal.
• Ética: Reconocer los riesgos, dilemas y desafíos asociados a los procesos de desidentificación y transformación del yo, aplicando criterios éticos y clínicos adecuados en el acompañamiento.
• Comunicativa: Transmitir de forma clara, rigurosa y sensible los conceptos, prácticas y recursos contemplativos en contextos profesionales, terapéuticos o educativos, favoreciendo la comprensión interdisciplinar y el diálogo crítico.
Resultados de Aprendizaje:
Al concluir el curso, el estudiante será capaz de:
• Explicar los principales modelos del yo como proceso emergente y dinámico.
• Analizar cómo la rigidez identitaria se relaciona con el sufrimiento psicológico.
• Aplicar prácticas contemplativas deconstructivas y compasivas en contextos personales y profesionales.
• Reconocer dilemas clínicos y éticos asociados a la desidentificación.
• Diseñar intervenciones basadas en principios de apertura y emergencia del self.
Al concluir el curso, el alumno será capaz de:
• Conceptual: Comprender y articular de manera crítica los principales marcos teóricos e interdisciplinarios sobre la deconstrucción del yo, integrando aportes de la filosofía, las ciencias cognitivas, la psicología y las tradiciones contemplativas.
• Práctica: Desarrollar competencias experienciales a través de la aplicación directa de prácticas contemplativas deconstructivas favoreciendo la autoindagación y la transformación identitaria.
• Analítica: Evaluar de forma rigurosa la literatura científica, la evidencia clínica y estudios de caso relacionados con la transformación del self, identificando sus alcances, limitaciones y posibilidades de aplicación.
• Creativa/Aplicada: Diseñar e implementar propuestas de intervención innovadoras que integren ciencia, contemplación y clínica, adaptadas a contextos de salud, educación o desarrollo personal.
• Ética: Reconocer los riesgos, dilemas y desafíos asociados a los procesos de desidentificación y transformación del yo, aplicando criterios éticos y clínicos adecuados en el acompañamiento.
• Comunicativa: Transmitir de forma clara, rigurosa y sensible los conceptos, prácticas y recursos contemplativos en contextos profesionales, terapéuticos o educativos, favoreciendo la comprensión interdisciplinar y el diálogo crítico.
Resultados de Aprendizaje:
Al concluir el curso, el estudiante será capaz de:
• Explicar los principales modelos del yo como proceso emergente y dinámico.
• Analizar cómo la rigidez identitaria se relaciona con el sufrimiento psicológico.
• Aplicar prácticas contemplativas deconstructivas y compasivas en contextos personales y profesionales.
• Reconocer dilemas clínicos y éticos asociados a la desidentificación.
• Diseñar intervenciones basadas en principios de apertura y emergencia del self.
Acceso y Admisión
* Edad: de 25 a 64 años.
* Perteneciente a un país de la U.E.
* Nivel de estudios: Se requiere haber completado estudios avanzados, como bachillerato, formación técnica o equivalente.
* Se dará preferencia a personas que estén cursando o hayan cursado estudios de Grado en Psicología, Educación, Trabajo Social, Medicina, Filosofía, Ciencias de la Salud o disciplinas afines, así como a profesionales interesados en integrar enfoques contemplativos, científicos y experienciales en sus contextos de intervención o desarrollo personal.
* Perteneciente a un país de la U.E.
* Nivel de estudios: Se requiere haber completado estudios avanzados, como bachillerato, formación técnica o equivalente.
* Se dará preferencia a personas que estén cursando o hayan cursado estudios de Grado en Psicología, Educación, Trabajo Social, Medicina, Filosofía, Ciencias de la Salud o disciplinas afines, así como a profesionales interesados en integrar enfoques contemplativos, científicos y experienciales en sus contextos de intervención o desarrollo personal.
Reconocimiento de créditos
Reconocimiento de créditos como actividad académica complementaria para estudiantes de grado (número de ECTS).
No se solicita reconocimiento de créditos ECTS
Evaluación
Test
Se desarrollará una evaluación con un enfoque mixto que permitirá valorar tanto el dominio de conocimientos teóricos como la capacidad para aplicar estos conocimientos en la práctica, en coherencia con el carácter teórico-experiencial de la propuesta.
1. Para la parte teórica se utilizarán dos enfoques:
Evaluación objetiva:
Preguntas de opción múltiple o verdadero/falso: Para comprobar la comprensión de los fundamentos científicos, psicológicos y contemplativos del yo.
Ejercicios teórico-prácticos breves: Aplicación de contenidos a casos o ejemplos que permitan evidenciar la comprensión de los mecanismos identitarios y su relación con el sufrimiento psicológico.
Evaluación subjetiva:
Reflexión crítica o ensayo corto: Con el objetivo de que las y los participantes analicen los procesos de construcción del yo, y cómo las prácticas contemplativas pueden flexibilizar dichos procesos.
Participación en foros o debates: Valoración sobre la capacidad de argumentar e integrar distintas perspectivas de manera clara y rigurosa.
2. Para la parte práctica, se recomienda una evaluación mixta:
Evaluación objetiva:
Pruebas de desempeño:
a) Elaboración de una propuesta de integración de prácticas contemplativas de tipo deconstructivo en un contexto profesional o personal.
b) Análisis de un caso clínico o vivencial, proponiendo estrategias de autoindagación o reflexiones basadas en el enfoque del curso.
Evaluación subjetiva:
Portafolio personal o proyecto final: Incluye la documentación del proceso de aprendizaje, las prácticas realizadas y una reflexión sobre la transformación personal y profesional vivida durante el curso.
Autoevaluación reflexiva: Tiene como objetivo que las y los participantes identifiquen sus avances, desafíos y aprendizajes significativos en relación con la percepción del yo y el bienestar.
Este esquema de evaluación refleja la progresión pedagógica del programa, valorando tanto la adquisición de conocimientos conceptuales como la capacidad de integración crítica y aplicada de los mismos en contextos clínicos, educativos y personales.
Se desarrollará una evaluación con un enfoque mixto que permitirá valorar tanto el dominio de conocimientos teóricos como la capacidad para aplicar estos conocimientos en la práctica, en coherencia con el carácter teórico-experiencial de la propuesta.
1. Para la parte teórica se utilizarán dos enfoques:
Evaluación objetiva:
Preguntas de opción múltiple o verdadero/falso: Para comprobar la comprensión de los fundamentos científicos, psicológicos y contemplativos del yo.
Ejercicios teórico-prácticos breves: Aplicación de contenidos a casos o ejemplos que permitan evidenciar la comprensión de los mecanismos identitarios y su relación con el sufrimiento psicológico.
Evaluación subjetiva:
Reflexión crítica o ensayo corto: Con el objetivo de que las y los participantes analicen los procesos de construcción del yo, y cómo las prácticas contemplativas pueden flexibilizar dichos procesos.
Participación en foros o debates: Valoración sobre la capacidad de argumentar e integrar distintas perspectivas de manera clara y rigurosa.
2. Para la parte práctica, se recomienda una evaluación mixta:
Evaluación objetiva:
Pruebas de desempeño:
a) Elaboración de una propuesta de integración de prácticas contemplativas de tipo deconstructivo en un contexto profesional o personal.
b) Análisis de un caso clínico o vivencial, proponiendo estrategias de autoindagación o reflexiones basadas en el enfoque del curso.
Evaluación subjetiva:
Portafolio personal o proyecto final: Incluye la documentación del proceso de aprendizaje, las prácticas realizadas y una reflexión sobre la transformación personal y profesional vivida durante el curso.
Autoevaluación reflexiva: Tiene como objetivo que las y los participantes identifiquen sus avances, desafíos y aprendizajes significativos en relación con la percepción del yo y el bienestar.
Este esquema de evaluación refleja la progresión pedagógica del programa, valorando tanto la adquisición de conocimientos conceptuales como la capacidad de integración crítica y aplicada de los mismos en contextos clínicos, educativos y personales.
Plan de estudios/Programa
La estructura del programa ha sido desarrollada siguiendo una progresión pedagógica que guía al estudiante desde los fundamentos conceptuales hasta la integración clínica y aplicada:
• Módulos 1–3: se introducen los marcos filosóficos, psicológicos y contemplativos del yo, mostrando cómo se configura y se fija en patrones identitarios.
• Módulos 4–5: se profundiza en los tipos de prácticas contemplativas y en la evidencia científica sobre sus efectos en la transformación del self.
• Módulo 6: se abordan los riesgos clínicos y dilemas éticos asociados a los procesos deconstructivos, ofreciendo criterios de acompañamiento responsable.
• Módulos 7–8: se presenta una visión crítica de los modelos psicoterapéuticos contemporáneos y culminan en la integración de atención, insight-deconstructivo y compasión en propuestas de intervención clínica, educativa o personal hacia la transformación del yo.
Módulo 1. De la rigidez identitaria al yo dinámico: filosofía y psicología contemporánea
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo se estudiará la comprensión del yo en la filosofía y la psicología contemporánea desde las concepciones de identidad fija hacia enfoques dinámicos, encarnados y relacionales. Se introducen las teorías actuales que entienden la mente como un proceso emergente, proporcionando las bases conceptuales para la investigación del self.
Contenidos:
• El yo en filosofía moderna y psicología contemporánea.
• Identidad fija vs. proceso dinámico.
• Cognición encarnada y enacción.
• Teoría del patrón del yo.
Prácticas:
• Observación metacognitiva a través de la práctica de mindfulness.
• Registro reflexivo de narrativas identitarias cotidianas.
• Debate guiado sobre concepciones del yo.
Módulo 2. El yo en las tradiciones contemplativas no budistas
Duración: 6 horas
Introducción:
Se abordan distintas tradiciones contemplativas —Vedānta, Taoísmo, mística cristiana y sufismo— que han reflexionado sobre la naturaleza del yo, la disolución del ego y la experiencia de unidad. El módulo ofrece un panorama comparado y su relevancia para contextos clínicos y educativos actuales.
Contenidos:
• El yo en Vedanta y la noción de unidad.
• El Taoísmo y la fluidez del self.
• La mística cristiana: silencio e interioridad.
• El sufismo: disolución en lo relacional y lo divino.
• La Kábala y el yo
• El yo en tradiciones precolombinas yaqui-tolteca
• El yo en otras tradiciones espirituales
Prácticas:
• Contemplación comparada a partir de textos breves.
• Ejercicio de autoindagación guiada.
• Práctica de silencio interior y observación.
Módulo 3. El no-yo en el budismo y el sufrimiento como rigidez identitaria
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo presenta las enseñanzas budistas sobre el no-yo (anatman), la vacuidad y la impermanencia, vinculándolas con la compasión y la comprensión del sufrimiento psicológico como resultado de la rigidez identitaria.
Contenidos:
• Los cinco agregados y la ausencia de esencia fija.
• Vacuidad, impermanencia e interdependencia.
• Sufrimiento como fijación narrativa y corporal.
• Compasión como recurso liberador.
• Meditaciones deconstructivas en el budismo. Koan, postraciones, Mahamudra y Dzogchen
Prácticas:
• Meditación vipassana.
• Indagación guiada: “¿Dónde está el yo en la experiencia?”.
• Prácticas koan y mahamudra
Módulo 4. Prácticas contemplativas (atencionales, constructivas y deconstructivas) y su impacto en la identidad.
Duración: 6 horas
Introducción:
Se examinan los tres grandes tipos de prácticas contemplativas: atencionales, constructivas y deconstructivas, y su impacto diferenciado en la experiencia del yo, con foco en el potencial transformador de las prácticas de insight (deconstructivas). Este módulo incorpora una jornada de 3 horas donde se experimentan prácticas contemplativas atencionales, constructivas y deconstructivas.
Contenidos:
• Prácticas atencionales: regulación y foco. Los límites de samatha.
• Prácticas constructivas: generación de patrones psicológicos positivos. La ecuanimidad como base de la deconstrucción
• Prácticas deconstructivas: desmantelamiento de la rigidez identitaria.
• Comparación de mecanismos y efectos.
Prácticas:
• Ejercicio comparado: atención focalizada, compasión y autoindagación.
• Jornada de práctica intensiva con prácticas contemplativas atencionales, deconstructivas y constructivas.
• Reflexión escrita sobre diferencias experienciales.
• Discusión grupal sobre aplicaciones.
Módulo 5. Neurociencia y psicología de la transformación del self
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo revisa la evidencia neurocientífica, psicológica y clínica sobre el impacto de la meditación en la percepción del yo, mostrando hallazgos empíricos sobre bienestar, flexibilidad identitaria y procesos de desidentificación.
Contenidos:
• Neurociencia del self, selflessness y la meditación.
• Evidencia psicológica y mecanismos de transformación del yo.
• Estudios clínicos sobre prácticas de insight.
• Avances y limitaciones metodológicas.
Prácticas:
• Lectura crítica de artículos científicos recientes.
• Debate sobre aplicaciones clínicas y educativas.
• Journal club: Discusión grupal de un artículo sobre prácticas contemplativas deconstructivas o transformación del yo.
Módulo 6. Riesgos clínicos y dilemas éticos en procesos deconstructivos
Duración: 6 horas
Introducción:
Se analizan los riesgos clínicos y dilemas éticos asociados a la deconstrucción del yo, como la disociación, el bypass espiritual o la pérdida de sentido, proponiendo criterios de acompañamiento responsable y ético. Este módulo incorpora una jornada de 3 horas donde se experimentan prácticas contemplativas deconstructivas desde una perspectiva ética y segura.
Contenidos:
• Riesgos psicológicos de las prácticas de insight.
• Bypass espiritual y evasión emocional.
• Psicosis, disociación y vulnerabilidades clínicas.
• Los retiros y el riesgo de efectos adversos
• Criterios éticos y clínicos para el acompañamiento.
Prácticas:
• Análisis de la literatura para identificar criterios de seguridad y riesgos.
• Mapa colaborativo de riesgos: construcción conjunta de un esquema que identifique riesgos frecuentes, señales de alerta y posibles respuestas éticas.
• Guía de buenas prácticas: elaboración de un breve documento grupal con criterios de acompañamiento responsable en contextos clínicos, educativos o personales.
Módulo 7. Psicoterapia y el yo: límites de los modelos actuales y aportes de la deconstrucción
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo propone una visión crítica de modelos psicoterapéuticos contemporáneos (ACT, mindfulness clínico) y plantea la necesidad de enfoques que integren el abordaje explícito de la inflexibilidad del yo.
Contenidos:
• Limitaciones de los modelos centrados en regulación.
• Psicoterapia basada en apertura y emergencia.
• Compasión como eje clínico transformador.
• Integración de perspectivas enactivo-relacionales.
Prácticas:
• Meditación guiada de compasión desde una perspectiva relacional.
• Ejercicio de observación enactivo-relacional en parejas o tríadas: notar cómo el yo surge, se flexibiliza o se endurece en la interacción.
• Reflexión crítica aplicada: discusión grupal sobre cómo integrar compasión, apertura y perspectiva enactiva en la práctica clínica o educativa.
Módulo 8. Integración final: hacia una psicoterapia basada en apertura y emergencia
Duración: 2 horas
Introducción:
Cierre del curso mediante la integración de aprendizajes teóricos y prácticos. Se invita a diseñar una propuesta de intervención que combine atención, insight deconstructivo y compasión, inspirada en principios de apertura y acompañamiento ético.
Contenidos:
• Principios clínicos de acompañar sin fijar.
• Ética del acompañamiento contemplativo.
• Integración de prácticas atencionales, deconstructivas y compasivas.
• Evaluación de impacto subjetivo y contextual.
Actividades:
• Proyecto final: diseño de intervención clínica, educativa o personal.
• Presentación grupal o individual con retroalimentación.
• Cierre experiencial con práctica colectiva.
• Módulos 1–3: se introducen los marcos filosóficos, psicológicos y contemplativos del yo, mostrando cómo se configura y se fija en patrones identitarios.
• Módulos 4–5: se profundiza en los tipos de prácticas contemplativas y en la evidencia científica sobre sus efectos en la transformación del self.
• Módulo 6: se abordan los riesgos clínicos y dilemas éticos asociados a los procesos deconstructivos, ofreciendo criterios de acompañamiento responsable.
• Módulos 7–8: se presenta una visión crítica de los modelos psicoterapéuticos contemporáneos y culminan en la integración de atención, insight-deconstructivo y compasión en propuestas de intervención clínica, educativa o personal hacia la transformación del yo.
Módulo 1. De la rigidez identitaria al yo dinámico: filosofía y psicología contemporánea
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo se estudiará la comprensión del yo en la filosofía y la psicología contemporánea desde las concepciones de identidad fija hacia enfoques dinámicos, encarnados y relacionales. Se introducen las teorías actuales que entienden la mente como un proceso emergente, proporcionando las bases conceptuales para la investigación del self.
Contenidos:
• El yo en filosofía moderna y psicología contemporánea.
• Identidad fija vs. proceso dinámico.
• Cognición encarnada y enacción.
• Teoría del patrón del yo.
Prácticas:
• Observación metacognitiva a través de la práctica de mindfulness.
• Registro reflexivo de narrativas identitarias cotidianas.
• Debate guiado sobre concepciones del yo.
Módulo 2. El yo en las tradiciones contemplativas no budistas
Duración: 6 horas
Introducción:
Se abordan distintas tradiciones contemplativas —Vedānta, Taoísmo, mística cristiana y sufismo— que han reflexionado sobre la naturaleza del yo, la disolución del ego y la experiencia de unidad. El módulo ofrece un panorama comparado y su relevancia para contextos clínicos y educativos actuales.
Contenidos:
• El yo en Vedanta y la noción de unidad.
• El Taoísmo y la fluidez del self.
• La mística cristiana: silencio e interioridad.
• El sufismo: disolución en lo relacional y lo divino.
• La Kábala y el yo
• El yo en tradiciones precolombinas yaqui-tolteca
• El yo en otras tradiciones espirituales
Prácticas:
• Contemplación comparada a partir de textos breves.
• Ejercicio de autoindagación guiada.
• Práctica de silencio interior y observación.
Módulo 3. El no-yo en el budismo y el sufrimiento como rigidez identitaria
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo presenta las enseñanzas budistas sobre el no-yo (anatman), la vacuidad y la impermanencia, vinculándolas con la compasión y la comprensión del sufrimiento psicológico como resultado de la rigidez identitaria.
Contenidos:
• Los cinco agregados y la ausencia de esencia fija.
• Vacuidad, impermanencia e interdependencia.
• Sufrimiento como fijación narrativa y corporal.
• Compasión como recurso liberador.
• Meditaciones deconstructivas en el budismo. Koan, postraciones, Mahamudra y Dzogchen
Prácticas:
• Meditación vipassana.
• Indagación guiada: “¿Dónde está el yo en la experiencia?”.
• Prácticas koan y mahamudra
Módulo 4. Prácticas contemplativas (atencionales, constructivas y deconstructivas) y su impacto en la identidad.
Duración: 6 horas
Introducción:
Se examinan los tres grandes tipos de prácticas contemplativas: atencionales, constructivas y deconstructivas, y su impacto diferenciado en la experiencia del yo, con foco en el potencial transformador de las prácticas de insight (deconstructivas). Este módulo incorpora una jornada de 3 horas donde se experimentan prácticas contemplativas atencionales, constructivas y deconstructivas.
Contenidos:
• Prácticas atencionales: regulación y foco. Los límites de samatha.
• Prácticas constructivas: generación de patrones psicológicos positivos. La ecuanimidad como base de la deconstrucción
• Prácticas deconstructivas: desmantelamiento de la rigidez identitaria.
• Comparación de mecanismos y efectos.
Prácticas:
• Ejercicio comparado: atención focalizada, compasión y autoindagación.
• Jornada de práctica intensiva con prácticas contemplativas atencionales, deconstructivas y constructivas.
• Reflexión escrita sobre diferencias experienciales.
• Discusión grupal sobre aplicaciones.
Módulo 5. Neurociencia y psicología de la transformación del self
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo revisa la evidencia neurocientífica, psicológica y clínica sobre el impacto de la meditación en la percepción del yo, mostrando hallazgos empíricos sobre bienestar, flexibilidad identitaria y procesos de desidentificación.
Contenidos:
• Neurociencia del self, selflessness y la meditación.
• Evidencia psicológica y mecanismos de transformación del yo.
• Estudios clínicos sobre prácticas de insight.
• Avances y limitaciones metodológicas.
Prácticas:
• Lectura crítica de artículos científicos recientes.
• Debate sobre aplicaciones clínicas y educativas.
• Journal club: Discusión grupal de un artículo sobre prácticas contemplativas deconstructivas o transformación del yo.
Módulo 6. Riesgos clínicos y dilemas éticos en procesos deconstructivos
Duración: 6 horas
Introducción:
Se analizan los riesgos clínicos y dilemas éticos asociados a la deconstrucción del yo, como la disociación, el bypass espiritual o la pérdida de sentido, proponiendo criterios de acompañamiento responsable y ético. Este módulo incorpora una jornada de 3 horas donde se experimentan prácticas contemplativas deconstructivas desde una perspectiva ética y segura.
Contenidos:
• Riesgos psicológicos de las prácticas de insight.
• Bypass espiritual y evasión emocional.
• Psicosis, disociación y vulnerabilidades clínicas.
• Los retiros y el riesgo de efectos adversos
• Criterios éticos y clínicos para el acompañamiento.
Prácticas:
• Análisis de la literatura para identificar criterios de seguridad y riesgos.
• Mapa colaborativo de riesgos: construcción conjunta de un esquema que identifique riesgos frecuentes, señales de alerta y posibles respuestas éticas.
• Guía de buenas prácticas: elaboración de un breve documento grupal con criterios de acompañamiento responsable en contextos clínicos, educativos o personales.
Módulo 7. Psicoterapia y el yo: límites de los modelos actuales y aportes de la deconstrucción
Duración: 6 horas
Introducción:
Este módulo propone una visión crítica de modelos psicoterapéuticos contemporáneos (ACT, mindfulness clínico) y plantea la necesidad de enfoques que integren el abordaje explícito de la inflexibilidad del yo.
Contenidos:
• Limitaciones de los modelos centrados en regulación.
• Psicoterapia basada en apertura y emergencia.
• Compasión como eje clínico transformador.
• Integración de perspectivas enactivo-relacionales.
Prácticas:
• Meditación guiada de compasión desde una perspectiva relacional.
• Ejercicio de observación enactivo-relacional en parejas o tríadas: notar cómo el yo surge, se flexibiliza o se endurece en la interacción.
• Reflexión crítica aplicada: discusión grupal sobre cómo integrar compasión, apertura y perspectiva enactiva en la práctica clínica o educativa.
Módulo 8. Integración final: hacia una psicoterapia basada en apertura y emergencia
Duración: 2 horas
Introducción:
Cierre del curso mediante la integración de aprendizajes teóricos y prácticos. Se invita a diseñar una propuesta de intervención que combine atención, insight deconstructivo y compasión, inspirada en principios de apertura y acompañamiento ético.
Contenidos:
• Principios clínicos de acompañar sin fijar.
• Ética del acompañamiento contemplativo.
• Integración de prácticas atencionales, deconstructivas y compasivas.
• Evaluación de impacto subjetivo y contextual.
Actividades:
• Proyecto final: diseño de intervención clínica, educativa o personal.
• Presentación grupal o individual con retroalimentación.
• Cierre experiencial con práctica colectiva.
Fechas, horarios y lugar de impartición
Comienzo: 7 de Abril de 2026.
Fin: 12 de Mayo de 2026.
Horario: Martes y Jueves. Horario: de 15:30h a 19:30h
SESION 1: 7 Abril
SESION 2: 9 Abril
SESION 3: 14 Abril
SESION 4: 16 Abril
SESION 5: 21 Abril
SESION 6: 28 Abril
SESION 7: 30 Abril
SESION 8: 5 Mayo
SESION 9: 7 Mayo
SESION 10: 12 Mayo
On-line sincrónica: Campus virtual add moodle unizar, y clases on line con google meet.
Fin: 12 de Mayo de 2026.
Horario: Martes y Jueves. Horario: de 15:30h a 19:30h
SESION 1: 7 Abril
SESION 2: 9 Abril
SESION 3: 14 Abril
SESION 4: 16 Abril
SESION 5: 21 Abril
SESION 6: 28 Abril
SESION 7: 30 Abril
SESION 8: 5 Mayo
SESION 9: 7 Mayo
SESION 10: 12 Mayo
On-line sincrónica: Campus virtual add moodle unizar, y clases on line con google meet.
Certificación
Los estudiantes que completen con éxito el curso recibirán una certificación en forma de microcredencial admitida por Europass. Si el estudiante tiene una cuenta en Europass y nos proporciona su IDENTIFICADOR único (UID), alojaremos directamente su microcredencial en su Biblioteca de Europass.
Más información sobre Europass en https://microcredenciales.unizar.es/informacion/europass .
